Ander: Soleadas de Salamone: Alberti

27 ene 2012

Soleadas de Salamone: Alberti

Alberti es un pueblo de actividad agrícola ganadera a 180km de Buenos Aires. Se llega en unas dos horas tomando por la autopista del oeste y siguiendo por la ruta 5. Está lleno de obras de Salamone. Aparte de eso, hay montones de construcciones pintorescas. De una a cinco de la tarde la gente duerme siesta y en las calles no se ve a nadie. A unos 8 km, siguiendo por ruta 5, o por el camino arenoso de tierra que continúa a la calle Uruburu, se llega a Mechita, un pueblo apartado con una calle asfaltada que debe su existencia principalmente al Ferrocarril Oeste (hoy el Sarmiento), porque era y es el lugar lleno de talleres donde se reparan vehículos. Tiene un barrio obrero de estilo inglés de casas aparentemente muy grandes al que no saqué ninguna foto.

Como dije, Alberti está lleno de obras de Salamone.

Mástil central de la plaza Gral. José Arias, ubicada sobre la Av.Vaccarezza y San Martín. Los habitantes de la zona lo llaman "el monumento a la pastilla".

Municipalidad, ubicada frente a la plaza Arias, en la esquina de Alem y 9 de Julio.

Escuela 1, que otrora fuera la primera sede de la municipalidad de Alberti. No sé si el techo de la tercera imagen es el original, pero me encantó.

Parque municipal. A cuatro cuadras de la plaza Arias siguiendo por Vaccarezza.

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De paso, dejo algunas fotos del cementerio de Alberti, que es bellísimo. Está en el punto donde la calle Uriburo deja de estar asfaltada y se vuelve de tierra (si se sigue por esa calle se llega a Mechita). Nos dijeron en la Municipalidad que uno de los mausoleos (que no es el de Vaccarezza) lo hizo Salamone. No tengo idea de si es así o no, pero igual:

1 comentario:

Gad dijo...: Además, en Alberti está bueno visitar:
- El interior del cementerio.
- El parque municipal.
- El hospital municipal Nuestra Señora de la Merced, que fue declarado Monumento Histórico Cultural de la provincia de Bs As. Está sobre Arias y Saavedra, a una entrada de la entrada del parque.
- La iglesia en las tardes de calor.
- La estación Vaccarezza (a la cual se llega caminando en dirección contraria al parque por la avenida homónima).; 27 de enero de 2012, 3:39 a.m.

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Song of Myself, 51, Walt Whitman

The past and present wilt—I have fill'd them, emptied them. And proceed to fill my next fold of the future. Listener up there! what have you to confide to me? Look in my face while I snuff the sidle of evening, (Talk honestly, no one else hears you, and I stay only a minute longer.) Do I contradict myself? Very well then I contradict myself, (I am large, I contain multitudes.) I concentrate toward them that are nigh, I wait on the door-slab. Who has done his day's work? who will soonest be through with his supper? Who wishes to walk with me? Will you speak before I am gone? will you prove already too late?

Así habló Zaratustra de las tarántulas

Pues que el hombre sea redimido de la venganza: ése es para mí el puente hacia la suprema esperanza y un arco iris después de prolongadas tempestades. Mas cosa distinta es, sin duda, lo que las tarántulas quieren. «Llámese para nosotras justicia precisamente esto, que el mundo se llene de las tempestades de nuestra venganza» - así hablan ellas entre sí. [...] En cada una de sus quejas resuena la venganza, en cada uno de sus elogios hay un agravio; y ser jueces les parece la bienaventuranza. Mas yo os aconsejo así a vosotros, amigos míos: ¡desconfiad de todos aquellos en quienes es poderosa la tendencia a imponer castigos!

De los poetas

«¿Por qué?, dijo Zaratustra. ¿Preguntas por qué? No soy yo de esos a quienes sea lícito preguntarles por su porqué. ¿Es que mi experiencia vital es de ayer? Hace ya mucho tiempo que viví las razones de mis opiniones. ¿No tendría yo que ser un tonel de memoria si quisiera tener conmigo también mis razones? Ya me resulta demasiado incluso el retener mis opiniones; y más de un pájaro se escapa volando. A veces encuentro también en mi palomar un animal que ha venido volando y que me es extraño, y que tiembla cuando pongo mi mano sobre él. Sin embargo, ¿qué te dijo en otro tiempo Zaratustra? ¿Qué los poetas mienten demasiado? - Mas también Zaratustra es un poeta.

Noche hegeliana

L'homme est cette nuit, ce néant vide, qui contient tout dans sa simplicité : une richesse d'un nombre infini de représentations, d'images, dont aucune ne surgit précisément à son esprit ou qui ne sont pas toujours présentes. C'est la nuit, l'intimité de la nature qui existe ici : le soi pur. Dans les représentations fantastiques, il fait nuit tout autour : ici surgit alors une tête ensanglantée, là une figure blanche et elle disparaissent tout aussi brusquement. C'est cette nuit qu'on aperçoit lorsque l'on regarde un homme dans les yeux, on plonge alors dans une nuit qui devient terrible ; c'est la nuit du monde qui se trouve alors face à nous. La puissance de tirer de cette nuit des images ou de les y laisser, c'est l'acte même de se poser soi-même, la conscience intérieure, l'action, la scission. C'est dans cette nuit que s'est retiré l'être ; mais le mouvement de cette puissance est également posé. ("La philosophie de l'esprit de la Realphilosophie. 1805", trad. Guy Planty-Bonjour, PUF, 1982, p. 13)